Treize millions d’abstentions, de votes blancs de non-inscrits, et pourtant Arlette Laguiller, candidat de Lutte ouvrière, totalisera 1 615 552 voix au premier tour des élections présidentielles d’avril 1995. C’est un authentique prodige politique qu’elle va réaliser au premier tour du scrutin de la Présidentielle de 1995. Ralliant sur son nom les déçus de la défunte Union de la gauche, réunissant sous la bannière de Lutte ouvrière des écologistes atomisés par les querelles intestines des Verts rameutant les nostalgiques de la IVe Internationale et du mouvement hétéroclite gauchiste des années 1970, Arlette, la bien-aimée, va relancer le trotskisme à l’orée du XXIe siècle. Stupéfiant ! Avec ses 5,3 % de suffrages exprimés, la Révolution socialiste de Laguiller montre que la radicalisation à gauche, sur un terrain politique miné par le marasme économique, le chômage, la violence des banlieues, exprime des tensions sociales explosives, qui n’ont d’équivalent que la montée de l’extrême droite, de l’autre côté de l’échiquier politique. Le trotskisme, également incarné par Alain Krivine, renaît ainsi de ses cendres, collant par ailleurs à une actualité brûlante, lorsque les grandes manifestations de la fonction publique, des cheminots et des traminots français, de novembre et décembre 1995, vont faire chanceler Jacques Chirac et Alain Juppé. « Nous appelons communisme, le mouvement créé qui abolit l’état des choses actuelles » disaient Marx et Engels. Laguiller, Krivine et les autres réveilleront-ils le trotskisme à l’aube du XXIe siècle ? À travers cet ouvrage, Daniel Coquema évoque la chute du mur de Berlin, l’explosion des démocraties populaires, le fantastique rétrécissement du temps et de l’espace (le monde est de plus en plus un « village planétaire »), l’explosion médiatique, la révolution électronique, qui modifient totalement la carte politique, sociale, culturelle et financière de sociétés qui cherchent, à travers le trotskisme un nouvel idéal, de nouvelles utopies, susceptibles de créer cette fameuse troisième voie entre capitalisme effréné et communisme bureaucratique.